親愛的弟兄姊妹,主內平安,又到了詩篇微靈修系列分享,讓我們一起學習圣經給我們的教導。

5?耶和華說:「你若與步行的人同跑,尚且覺累,怎能與馬賽跑呢?你在平安之地雖然安穩,在約旦河邊的叢林要怎樣行呢??6?因為連你弟兄和你父家都用奸詐待你,他們也在你后邊大聲喊叫。雖向你說好話,你也不要信他們。

二,神說明旱災之原因(12:7-13)。神不是苦痛忿怒地說這話,事實神對猶大的旱災滿心悲哀。神告訴先知,旱災xo影視的原因是因為祂已離開神的殿,撇棄祂的產業,因為全國滿布偶像的祭壇,卻沒有神的祭壇,所以神無法住在猶大國中,惟有離開。神被祂的產業猶大人趕走,故此神要聚集田野的百獸吞吃這地。猶大的領袖、祭司毀壞這地,使神美好的xo影視影院解說分變為荒涼的曠野,所以神就哀嘆。猶大遭遇旱災,也是他們咎由自取,是他們勞苦經營惡行的結果,卻是毫無益處。

He is like a tree planted by streams of water, which yields its fruit in season and whose leaf does not wither. Whatever he does prospers.

1. 神預言猶大將會面臨大災禍。這雖然是預言,但用的動詞是表示已經發生了,這是用來加強預言的真實性。

1、惡人有時是神作為的器皿。 雖然他們沒有計劃要榮耀神,但他們卻促進神的榮耀。塞魯士王(拉一7)也參與耶路撒冷神圣殿的建造。有某種公義使這些人獲得短暫的獎賞。神允許這些惡人興盛,因為他們保護神的子民。神不欠任何人的債。"……免得你們徒然在我壇上燒火"(瑪一10)。

當我進入天堂,還在揮著拳頭問父神,為什么?祂不會正面回答我!像面對耶利米的問題一樣。因為神要告訴我們的答案都在這本圣經里,沒有更多答案、沒有新的啟示。我開始恐懼顫驚!作為中國的牧者,那時我還沒有用中文通讀完一遍圣經,神的旨意是讓我在我的國家、用我的母語,透過我這個軟弱的器皿,借著主的話語,榮耀祂的名!彰顯祂的榮耀!祂就是那自有永有的圣者!我立刻不糾結了,我永久的福樂,不能為這一段的生命短暫而糾結,因為抱怨、嫉恨、惱怒而遭致毀滅。

若上帝會譏笑惡人,難道我們不應該至少要不惹祂發怒嗎? 難道我們不應該能信靠上帝,平靜安穩地委身于祂嗎?

神不被限制在時間中,你的心思意念就如何,生命就如何,就是所謂過在地如在天的生活。當你行出神的義和善的時候,雖在地球的時間限定內,也能享受在天上的生活,因平安喜樂就能享受到永遠的福樂。

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“……xo影視影院xo影視影院解說為何亨通呢?”(耶十二1)這絆倒了許多人,也讓許多人懷疑神的xo影視影院女孩結局公正。最大的罪人同時也是最有權柄的人。丟格那斯見哈帕勒斯這小偷一直很興盛時,說:xo影視影院誰是壞人“神已經丟棄了世上的公正,也不在乎世上一切所發生的事了。”

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4、如果神暫時讓人在他們的罪中興盛;祂是更積蓄祂的忿怒在這些器皿中;祂在這期間磨利祂的刀劍。雖然神會暫時地寬容人,然而,長期的寬容并不是意味著寬恕。神愈延緩祂的擊打,那最后的一擊將愈重。只要永恒存在,神就有足夠的時間和祂的仇敵算賬。

4. 義人會逃過饑荒的日子,但是惡人卻要滅亡(18~20節)。 經文說到,盡管惡人「像草地的華美」,但是「他們要滅亡,要如煙消滅。 」英文里有時候會說到「the beautiful people(漂亮人士)」,意思是好萊塢的演員,高級時裝模特,那些特別有錢、特別有影響力的人,還有其他的名人。 這些人很像草地的花朵,在春雨之后會繁茂盛開。 但是他們也像花朵一樣,很快就會枯萎消失。 美麗會褪色,知名度會消退,財富過分擴張會帶來敗亡,影響力也會傳到其他人手里。

過去我也曾把敵基督的組織當作是不存在的,但神告訴我們現在就要面對,因為爭戰已經開始了。過去十年,我們是與人同跑;但未來十年,我們卻是與馬賽跑,我們該如何面對呢?神告訴我們,祂給耶利米的保護和恩膏是沒有減弱的。過去耶利米都是得勝的,因此神要他更發力去跑;過去他好像是失敗的,因為猶大總不悔改,但神最終必得勝。神安慰耶利米,在失敗中要記得被召時所看見的杏樹的異象。杏樹雖然在嚴冬枯干,但在春天前必然開花。同樣我們面對敵基督的權勢,所行的路雖然越發艱難,但我們只要為神筑壇,神必成就祂的旨意。xo影視影院亨通安逸,先知卻面對人的謀殺,但神安慰他,神過去一直在訓練他,保守他平安,未來則要像馬一樣奔跑,同樣神也是這樣訓練我們。

耶利米竭盡全力服侍神,但結果被拒絕且遭受逼迫,那些棄絕并逼迫他的人,卻順利亨通。為何在神統管的世界上竟然有這樣事情發生?

似乎神也是一樣,我們常常難以承受或解開那個答案,或是時候未到,神不給我們答案。神說,你要先順服。今天耶利米要跟神理論理論,主題是:惡xo影視影院人的道路為何亨通?剛信主的人也總有這樣的疑問,為什么壞人亨通,好人反遭惡報?既然神是好的,為什么祂允許罪存在?今天我們跟耶利米一起進入詢問,一塊兒跟神掰哧掰哧。

當年我得非典的經歷,遭到很多磨難非議。有人質疑:“信主的人怎會得非典?他還是教會領袖呢!”還有一位姊妹說:“那個香港牧師犯罪,得非典死了,我們得為呂光牧師禱告,不知道他犯了什么大罪”…… 我自己也開始糾結了,我最屬靈了,為什么?我放棄美國優渥的生活,回到中國連行李都沒全打開,去南方培訓教會領袖、服事一趟就得了非典?為什么是我不是你們呢?不明白!

這首詩篇的第二個段落(12~20節)描述了xo影視影院,與詩篇第一篇、第三十六篇和其他詩篇所描述的相當類似。 事實上,從這里開始直到這首詩篇的末了,幾乎每一節經文都要么提到義人的道路,要么提到xo影視影院。 之后,在第三個段落里,有一系列義人與惡人的對比。 在這個段落中也有一些對比,不過重點主要直接關系到惡人。 以下是xo影視影院的四項特點。

3. 惡人的財富和權勢會被奪去,但上帝會扶持義人(16、17節)。 這點和下一點要求上帝的百姓必須懷有特別的信心,因為此應許的應驗通常要花很長一段時間。 然而那些一生信靠上帝的人,最終會證實這個真理。 惡人必傾頹,義人必受保存,即使是他們受惡人逼迫之時。 (注6)在下一個段落里,戴維以他自己的觀察和見證表達出這個觀念:「我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄,也未見過他的后裔討飯。 」(25節)

今天我們讀這圣經,對撒但的權勢有更深的明白,撒但藉一些組織操控世界的政治、經濟,因此先知要起來抵擋并不容易,必須有神的呼召才可以。先知不但面對政治、經濟的逼迫,現在更要面對本族同胞的謀害。面對這些攻擊,先知只能依靠神,所以他在此問神:「xo影視影院為何亨通呢?大行詭詐的為何得安逸呢?」

那時,我才真正明白我得非典的意義!人永遠的福樂,是從超越時間、永恒神的角度來看人的過去、現在和將來。之前我一直糾結的三件事:1、我最屬靈,為什么是我?2、我沒了,我漂亮的媳婦歸誰?不到一歲的小兒子怎么辦?3、xo影視影院解說沒有保險,40萬巨額醫療費怎么還? 從那時開始我不再糾結這些,也不太關注眼前的況景了,反而開始懼怕我在那一邊的生命狀態。

4、如果神暫時讓人在他們的罪中興盛;祂更積蓄祂的忿怒在這些器皿中;祂在這期間磨利祂的刀劍:雖然神會暫時的寬容人,然而,長期的寬容并不是意味著寬恕。神愈延緩祂的擊打,那最后的一擊將愈重。只xo影視影院要永恒存在,神就有足夠的時間和祂的仇敵算帳。

詩篇第1篇的題目可以是:樹與糠秕、兩條道路、得福與滅亡、善人和惡人,而今天的信息著重于后者,詩篇1章4節以糠秕的比喻,來指出惡人的生活性質以及所得到的惡果。

一,神先鼓勵先知,因為他的前路遙遠,但仍然要繼續往前行(12:5-6)。今天神也這樣鼓勵我們,縱然我們的前路遙遠,但仍然要往前行。過去的服事都只是與步行的人同炮,其實是容易、安穩的,若現在已經覺得累了,又如何面對將來跟馬賽跑的日子?先知的服事到了一個xo影視影院誰是壞人新的階段,連他的父家弟兄都用奸詐待他,要謀害他的性命,先知將來的服事是越來越孤單的。我們面對敵基督的權勢,將來與眾弟兄的關系也可能會越來越疏離,但我們是基督的身體,因此不可對敵基督視而不顧,必要起來爭戰。

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